Saturday, 23 July 2011

Pertembungan benua di Istanbul

 
 Istanbul di penuhi keindahan senibina dari zaman berzaman
 
Kehebatan tamadunnya bermula lebih awal berbanding kerajaan yang ada di dunia. Tanahnya menjadi saksi jatuh dan bangun empayar-empayar terhebat seperti Rom, Byzantine dan Uthmaniyyah.

Namun anda tidak akan sampai ke Turki jika terus membelek ketebalan sejarahnya. Cara terbaik untuk menyaksikan kehebatan itu adalah dengan terbang ke sana dan menyaksikannya sendiri.

Bagi yang mengagumi sejarah, Turki adalah destinasi terbaik untuk dilawati. Bahkan sehingga kini, khazanah yang tersimpan di perut buminya masih belum habis digali dengan purata 150 ekskavasi baru setiap tahun.

Turki yang mempunyai 10 bandar utama menawarkan seribu satu kepuasan khususnya keindahan seni bina lama, kehalusan budaya dan tarikan alam semula jadi.

Salah satu daripada kota yang paling dikunjungi di negara republik itu adalah Istanbul. Bandar di tepi Selat Bosphorus yang terletak di antara Laut Hitam dan Laut Marmara, bersempadan dengan Bulgaria dan Greece.

Istanbul yang dahulunya dikenali sebagai Konstantinopel dengan populasi 20 juta penduduk merupakan salah satu daripada bandar utama di Eropah. Bukan itu sahaja, ia juga satu daripada destinasi paling dikunjungi di dunia.

Tahun lalu, Kesatuan Eropah menobatkan 'jambatan' yang menghubungkan Eropah dan Asia Barat itu sebagai Pusat Kebudayaan Eropah sekali gus merancakkan lagi industri pelancongan Turki.

Namun melawat Istanbul bukan semata-mata kerana tinggalan sejarahnya. Selain keindahan seni bina, ia juga dikunjungi kerana kehalusan budaya dan beraneka sajian makanan.

Salah satu daripada tarikan paling dikunjungi di Istanbul adalah Masjid Biru atau namanya Masjid Sultan Ahmed yang pernah menjadi pusat pentadbiran Khalifah Uthmaniyyah.

Dibina antara tahun 1609 hingga 1619, kehebatan seni bina Islam yang masih utuh berdiri itu adalah ikon pelancongan yang menghiasi poskad dan barang-barang cenderahati. Ia boleh dibezakan melalui enam batang menara berbentuk pensil dan kubah gergasi berwarna kelabu kebiruan.

Selain struktur yang gah, melawat Masjid Biru juga memberi peluang kepada pelancong menyaksikan keindahan hiasan dalaman yang dipenuhi kaligrafi ayat-ayat suci al-Quran.

Masjid yang pernah menjadi simbol penyatuan rakyat itu merangkumi pelbagai kemudahan sosial termasuk hospital, kolej, perpustakaan, pasar, dapur dan makam keluarga.

Selain Masjid Biru, Istanbul juga dipenuhi dengan seni bina yang melambangkan kegemilangan Islam pada masa lampau. Antara tarikan lain di Istanbul termasuk Masjid Suleyman, Masjid Fethiye dan Muzium Aya Sofia yang pernah berfungsi sebagai masjid dan gereja.

Untuk melihat susunan kota Istanbul dan keindahan bandar yang melata disekelilingnya, pelancong boleh melawat Menara Galata yang terletak tidak jauh dari muka muara Golden Horn.

Menara setinggi 70 meter yang mempunyai bumbung berbentuk kon itu merupakan menara batu tertua di dunia yang juga antara tarikan utama di Istanbul.

Dibina menggunakan kayu pada ketinggian 35 meter dari paras laut pada zaman Byzantine, ia diperkukuh semula dengan binaan batu pada 1348. Selepas penaklukan kerajaan Uthmaniyyah, Menara Galata dijadikan penjara sebelum berfungsi sebagai menara peninjauan bandar.

Dari puncak menara itu, pelawat boleh menyaksikan sebahagian besar daripada kota Istanbul yang mengadap muara Golden Horn antaranya Istana Topkapi, Masjid Biru, Masjid Suleyman, Aya Sopia, Masjid Yeni, Jambatan Galata dan Menara Beyazit.

Menara Galata beroperasi dengan dua lif yang membawa pelawat dari pintu masuk ke puncak menara yang turut dilengkapi restoran dan ruang tinjau.

Istanbul sememangnya tidak dapat dipisahkan dengan keagungan zaman pemerintahan Uthamaniyyah dan seni binanya. Salah satu daripada kehebatan itu adalah Istana Topkapi yang terletak tidak jauh dari tebingan Sungai Bophorus, sempadan antara dua benua.

Selain menjadi bekas kediaman para pemerintah Khalifah Uthmaniyyah selama hampir 400 tahun (1465-1856), istana yang ditukar menjadi muzium oleh Presiden pertama Turki, Mustafa Kamal Attaturk itu turut menyimpan khazanah Islam yang tidak ternilai termasuk pedang dan kain mantel Nabi Muhammad.

Pada masa kini, tarikan utama di situ dimeriahkan dengan penganjuran majlis kerajaan, keraian dan hiburan.

Istana berkeluasan 700,000 meter persegi yang dilindungi oleh tembok sepanjang lima kilometer mempunyai empat laman dan bangunan-bangunan kecil. Pada zamannya, Istana Topkapi memuatkan kira-kira 4,000 penghuni pada satu-satu masa.

Satu lagi cara terbaik untuk kembali ke zaman kegemilangan kota itu adalah dengan menaiki bot persiaran di sepanjang Sungai Bosphorus.

Menyusuri perairan tersebut menyajikan keindahan bandar yang dipenuhi struktur bersejarah seperti Istana Dolmabahce, Kubu Rumeli, Besiktas, Sariyer dan Kanlica.

Persiaran yang bermula seawal pukul 10.30 pagi itu akan singgah di Kubu Anadolu untuk sesi kunjungan dan makan tengah hari sebelum ia berakhir di Eminonu.

Selain keindahan kota, Istanbul juga dikenali dengan produk dan barangan tempatan seperti karpet, perhiasan, barang kemas dan rempah-ratus. Bazar Utama Kapali Carsi merupakan satu lagi tarikan wajib di Istanbul.

Bazar yang menempatkan kira-kira 4,000 gerai di kawasan meliputi 50 lorong itu menerima kira-kira suku hingga setengah juta pelawat setiap hari, menjadikannya antara yang terbesar di dunia.

Bazar Kapali Carsi dibuka oleh Sultan Mehmed II pada 1461. Keluasan bazar berkenaan boleh dibayangkan melalui penyediaan dua buah masjid di dalam kawasan itu, barisan restoran dan air pancut yang disediakan untuk istirehat.

Bagi yang tidak kisah mengembara lebih jauh ke bahagian tengah Turki, keunikan kawasan pergunungan Cappadocia juga antara pilihan yang menyajikan pelancong seribu kejutan.

Cappadocia merupakan penempatan masyarakat Persia kuno di lereng bukit yang dibina dengan cara menebuk batu untuk dijadikan kediaman.

Penempatan sejak dari Zaman Gangsa yang dikelilingi formasi batu berbentuk kon itu merupakan tarikan pelancongan paling popular di Anatolia, bahagian tengah Turki.

Tuesday, 5 July 2011

LAPORAN PROGRAM KEM SMART SOLAT SEKOLAH MENENGAH KEBANGSAAN TUNKU ABDUL RAHMAN PUTRA KULAIJAYA, JOHOR DARUL TAKZIM


Tarikh:16-17 April 2011
Tempat:SMK Tunku Abd Rahman Putra, Kulaijaya
Anjuran:Biro Latihan dan Pembangunan Persatuan Mahasiswa 
Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia, Skudai, Johor Darul Takzim
Laporan disediakan oleh: Nor Ashikin bt Alias 

Pada hari Sabtu, 16-17 April 2011 (12-13 Jamadil Awal 1432H) yang lalu, Biro Latihan dan Pembangunan Persatuan Mahasiswa Pendidikan telah berjaya menganjurkan satu program Kem Smart Solat di SMK Tunku Abdul Rahman Putra, Kulaijaya. Program ini bermatlamat untuk memberi kesedaran mengenai kepentingan solat di kalangan pelajar Sekolah Menengah Tunku Abd Rahman Putra bagi membantu pelajar menangani permasalahan sosial melalui penekanan tentang kepentingan solat dalam diri.
Program ini bermula pada jam 2.00 petang pada 16 April 2011 iaitu dengan pendaftaran peserta program Smart Solat di Surau, SMK Tunku Abd Rahman Putra, Kulaijaya. Peserta program terdiri daripada 40 pelajar tingkatan 2. Komitmen daripada pelajar sangat memberangsangkan.Program diteruskan dengan Slot 1, taklimat yang disampaikan oleh Saudara Hamizan b. Hamzah dengan tajuk “Solat antara Taklif & Anugerah”.  Pada pukul 4.30 petang pelajar dibenarkan untuk bersurai, minum petang dan Solat Asar secara berjemaah.Pelajar dikehendaki berkumpul kembali pada pukul 5.00 petang untuk riadah. Aktiviti riadah dikelola oleh Saudari Shahizah dengan sebuah permainan “Orang Baik dan Orang Jahat”. Dalam permainan ini, pelajar dikehendaki mengenalpasti siapakah orang jahat dalam kalangan mereka. Permainan ini menguji pelajar untuk lebih fokus, yakin diri dan berkebolehan untuk membela diri. Permainan ini turut menerapkan sikap kerjasama dan tidak mementingkan diri.

Pada pukul 7.15 malam pelajar berkumpul di surau untuk menunaikan solat Magrib dan Isyak secara berjemaah. Tepat pada pukul 9.00 malam pelajar dikehendaki untuk berkumpul di dalam dewan bagi menerima taklimat Program Smart Solat “Asas Dalam Solat & Kepentingan Solat Dalam Kehidupan”. Taklimat telah disampai oleh Saudara Syazwan dan sebelum taklimat bermula, bacaan Zikir Ma’thurat telah diketuai oleh beliau.

Pada keesokan harinya (17 April 2011), pelajar bangun seawal jam 5.00 pagi bagi Qiyam ul-lail dan solat Subuh berjemaah berimamkan Saudara Rahimi. Usai solat Subuh, Slot 5 berlangsung dengan Tazkirah  Subuh bertajuk “Sejarah Solat 5 Waktu” yang turut disampaikan oleh saudara Rahimi. Selepas Tazkirah, pelajar dibenarkan untuk bersarapan pagi dan riadah bermula jam 7.30 pagi. Selesai Solat Dhuha, Slot 6 “Simulasi Smart solat” bermula.  Pelajar diajar cara solat yang betul seterusnya simulasi solat dimulakan. Selepas simulasi solat dan wudhu’ selesai, pelajar diajar cara untuk bertayamum.


Majlis perasmian penutup diadakan pada pukul 12.00 tengah hari. Upacara dimulakan dengan bacaan doa oleh saudara Rahimi diikuti dengan ucapan pembukaan olah pengarah program iaitu saudara Azuwan dan diikuti dengan ucapan dan perasmian penutup oleh pengetua sekolah . Majlis diakhiri dengan montaj mengenai keseluruhan program dan tetamu- tetamu VVIP dijemput untuk menjamu selera di dewan makan.

Gambar Ketika Program Kem Smart Solat, Sek. Men. Keb. Tunku Abdul Rahman Putra, Kulaijaya
     

Sunday, 3 July 2011

PROGRAM KEY AMAL INDICATOR SEKOLAH KEBANGSAAN TAMAN DESA SKUDAI

Salah satu usaha bagi memohon dan mendapatkan pembiayaan/sumbangan/penajaan program Global Outeach Programme Turki 2012, pihak kami mengadakan bebarapa  bentuk program untuk membiayai pembelajaan program kami. Di antaranya termasuklah seperti program Kem Smart Solat, Program Jejak Universiti, Program Motivasi bersama pelajar sekolah (khusus kepada pelajar kelas peperiksaan), Treasure Hunt, Lawatan Universiti dan Majlis Pra-Graduasi, Program Kitar Semula dan pelbagai program yang lain. Program kami yang terbaru ini di namakan Program Key Amal Indicator. Program ini di adakan di Sekolah Kebangsaan Taman Desa Skudai, Skudai, Johor Darul Takzim

PENDAHULUAN PROGRAM KAI
Program Key Amal Indicator (KAI) Sekolah Kebangsaan Taman Desa Skudai merupakan satu program amal Mahasiswa Fakulti Pendidikan (Kursus 4-SPT) dalam membantu mempertingkatkan prestasi akademik pelajar di Sekolah Kebangsaan Sekolah Taman Desa Skudai. Program ini berasaskan model Mentor-Mantee di mana Mahasiswa UTM di jadikan ikon kecemerlangan kepada pelajar Sekolah Kebangsaan Taman Desa Skudai. Antara aktiviti yang di adakan adalah seperti permainan yang menguji kemampuan pelajar memimpin, meningkatkan semangat belajar di kalangan pelajar, dan menaikkan semangat motivasi di kalangan pelajar melalui slot motivasi yang akan menambahkan semangat mereka. Selain dari itu Fasiltator UTM juga membantu pelajar melalui slot teknik menjawap soalan peperiksaan UPSR berdasarkan Kertas Soalan Peperiksaan UPSR sebenar. Di harap Usaha ini akan mendapat keredhaan dari Allah SWT.

MATLAMAT PROGRAM KAI
Memupuk kesedaran di kalangan Mahasiswa tentang tanggungjawab seorang sebagai
pemimpin serta bertujuan untuk memberi khidmat sosial sebagai Mahasiswa kepada
masyarakat luar terutama pelajar sekolah;
Menaikkan semangat pelajar sekolah mengenai kepentingan belajar melalui aktiviti, LDK, sot
Motivasi dan pelbagai teknik menjawap khusus bagi peperiksaan UPSR; dan
Memberi pendedahan kepada pelajar sekolah mengenai objektif, tujuan, dan matlamat
pelajar kepada diri sendiri, ibubapa, agama, dan negara.

JANGKA MASA PERLAKSANAAN PROGRAM KAI
2 Bulan bermula dari 25 Jun 2011 sehingga 20 Ogos 2011 (aktiviti di adakan pada setiap hari sabtu dengan selang masa dua minggu).

SENARAI FASILITATOR YANG TERLIBAT DALAM PELAKSANAAN PROGRAM KAI SEKOLAH KEBANGSAAN TAMAN DESA SKUDAI
Mohd Azuwan, Hamizan Bin Hamzah, Muhammad Zaki, dan  Nurul Farhana                     

IMPAK KEPADA PELAJAR YANG TERLIBAT
Diharapkan setelah para pelajar Sekolah Kebangsaan Taman Desa Skudai menyertai semua program yang telah diadakan dan juga melalui semua slot yang di adakan, para pelajar ini akan mencapai 100 % kelulusan peperiksaan UPSR 2011. Selain itu diharapkan agar para pelajar dapat berubah dari segi pemikiran mereka ke arah cara hidup yang berlandaskan keilmuan, InsyaAllah.

BELANJAWAN PROGRAM KAI
Perbelanjaan bagi menjayakan program ini ditanggung sepenuhnya oleh pihak Sekolah.

PENUTUP
Diharap dengan terlaksananya program KAI dengan anjuran Sekolah Kebangsaan Taman Desa Skudai dengan kerjasama Mahasiswa 4-SPT, program ini dapat memberi manfaat dan pengalaman yang berguna kepada para pelajar dan juga  memberi pendedahan berguna kepada Mahasiswa UTM.

Thursday, 5 May 2011

PROSPEK PENAJAAN UTM GOP TURKI 2012

Kebiasaannya sesebuah syarikat akan bertanya, "Apakah maanfaat yang sesebuah syarikat akan terima sekiranya sesebuah syarikat memberikan sumbangan, pembiayaan, kutipan, dan penajaan kepada program UTM GOP Turki 2012?". Kami di UTM GOP Turki 2012 menawarkan proposal penajaan yang menarik untuk di fikirkan oleh semua syarikat yang ingin menaja program UTM GOP Turki 2012. 
Selain daripada itu, semua syarikat yang menaja akan memperolehi Sijil Penghargaan yang akan di keluarkan bagi membuktikan syarikat telah membantu dalam menjayakan program UTM GOP Turki 2012. Surat memohon pelepasan cukai dari Lembaga Hasil Dalam Negeri (LHDN) juga akan di berikan sekiranya syarikat menaja pada peringkat penajaan Gangsa dan ke atas. Melihat kepada matlamat dan objektif yang di sertakan oleh pihak UTM GOP Turki akan menjadi satu lagi kelebihan buat syarikat yang menaja program UTM GOP Turki. Ini kerana program UTM GOP Turki akan  memasukkan logo syarikat yang menaja dan ini secara tidak langsung membantu mempromosi syarikat di Turki. Secara keseluruhannya, kami di UTM GOP Turki 2012 mengharapkan sokongan dan bantuan penajaan dari syarikat dalam menjayakan program UTM GOP TUrki 2012.

Berikut di sertakan matlamat dan objektif UTM GOP Turki 2012 di rangka:-

MATLAMAT UTM GOP TURKI 2012
Tujuan utama GOP ini di adakan adalah untuk Menjana Mahasiswa UTM yang berIdealisme, Proaktif, Kreatif, dan Inovatif dalam membentuk Mahasiswa yang bersifat Glokal melalui perkongsian maklumat serta dialog bersama Mahasiswa Luar Negara sekaligus dapat mengkaji suasana, sistem  dan kaedah pembelajaran di universiti terkemuka Turki.

OBJEKTIF UTM GOP TURKI 2012
  1. Mendapat pengetahuan serta mempelajari kaedah pengajaran dan pembelajaran yang dipraktikkan di Universiti Anadolu dan Universiti Marmara;
  2. Mendapat pengetahuan serta mempelajari kaedah pengajaran dan pembelajaran persekolahan di Negara Turki dengan melawat Pra-Sekolah, Sekolah Rendah, Dan Sekolah Menengah;
  3. Mewujudkan usahasama antarabangsa antara Universiti Teknologi Malaysia (UTM) selaku institusi teknologi terunggul dengan institusi-institusi teknologi dari negara lain dalam bidang penyelidikan dan pembangunan;
  4. Memberi ruang perkongsian maklumat di antara UTM dengan institusi pengajian terkemuka di Negara Turki;
  5. Mempromosi UTM sebagai sebuah institusi pengajian terbaik dan membuka ruang pertukaran pelajar antarabangsa;
  6. Memberikan pendedahan kepada pelajar tentang dunia sains, teknologi, pendidikan dan kepemimpinan yang berkesan serta melahirkan individu yang berpotensi, berkaliber, dan berkarisma dari aspek sahsiah dan spiritual.; dan
  7. Mengeratkan silaturahim antara mahasiswa UTM dengan mahasiswa di Turki.

Tuesday, 5 April 2011

Sultan Muhammad al-Fateh dan Pembukaan Costantinople



HADIS RASULLAH SAW TENTANG PEMBEBASAN CONSTANTINOPLE


Sabda Rasulullah s.a.w. ketika menggali Parit Khandaq; “..Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……” (Hadis riwayat Imam Ahmad)


Umat Islam berlumba-lumba membebaskan Constantinople untuk mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt di dalam Hadis tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 kempen di zaman  Kerajaan Usmaniyah.


Di dalam salah sebuah kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al Ansary ra telah syahid dan dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka beliau menjawab, “Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople”. Begitulah teguhnya iman seorang sahabat besar Nabi saw.


Hadis Nabi saw ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al Fatih, khalifah ke-7 Kerajaan Usmaniyyah dan 150,000 orang tenteranya.


Siapakah Sultan Muhammad Al Fatih? Apakah kehebatan Baginda dan tentera-tenteranya sehingga disebut “sebaik-baik raja” dan “sebaik-baik tentera” di dalam hadis tersebut.


PENGENALAN


Baginda dilahirkan pada 29 Mac 1432 Masihi di Adrianapolis (sempadan Turki – Bulgaria). Walau bagaimanapun, sejarah hidup Baginda sebenarnya telah bermula hampir 800 tahun sebelum kelahirannya kerana telah disebut sebagai “sebaik-baik raja” di dalam Hadis tadi. Baginda juga dikenali dengan gelaran Muhammad Al Fatih kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.


Baginda menaiki takhta ketika berusia   19 tahun dan memerintah selama 30 tahun (1451 – 1481). Baginda merupakan seorang   negarawan ulung dan panglima tentera agung yang memimpin sendiri 25 kempen peperangan. Baginda mangkat pada 3 Mei 1481 kerana sakit gout. Ada ahli sejarah berpendapat Baginda mangkat diracun.  


PENDIDIKAN


Baginda menerima pendidikan yang menyeluruh dan bersepadu. Di dalam bidang keagamaan, gurunya adalah Syeikh Shamsuddin Al Wali dikatakan dari keturunan Sayyidina Abu Bakar As-Siddiq ra. Di dalam ilmu peperangan pula, Baginda diajar tentang tektik peperangan,   memanah dan menunggang kuda oleh panglima-panglima tentera.


Di dalam bidang akademik pula, Baginda adalah seorang cendekiawan ulung di zamannya yang fasih bertutur dalam 7 bahasa iaitu Bahasa Arab, Latin, Greek,  Serbia, Turki, Parsi dan Hebrew. Di dalam bidang Ilmu Pemerintahan pula, ayahanda Baginda , Sultan Murad II, dengan tujuan mendidik, semasa pergi bersuluk ke Pulau Magnesia, telah melantik Baginda yang baru berusia 12 tahun memangku jawatan Khalifah. Dalam usia semuda ini Baginda telah  matang menangani tipu helah musuh.


KEPERIBADIAN


Baginda sentiasa bersifat tawadhu’ dan rendah diri . Semasa membina Benteng Rumeli Hissari, Baginda membuka baju dan serbannya, mengangkat batu dan pasir hingga ulamak-ulamak dan menteri-menteri terpaksa ikut sama bekerja


Baginda seorang yang sentiasa tenang, pendiam, berani, sabar, tegas dan kuat menyimpan rahsia pemerintahan. Baginda sangat cintakan ulamak dan selalu berbincang dengan mereka tentang permasalahan negara.


PERSIAPAN AWAL MEMBEBASKAN CONSTANTINOPLE


Selama 2 tahun selepas menaiki takhta, Baginda mengkaji pelan Kota Costantinople setiap malam bagi mengenal pasti titik kelemahannya. Baginda juga mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang tentang strategi yang sesuai untuk digunakan.


Baginda mengarahkan dibina peralatan perang termoden seperti meriam besar yang boleh menembak bom 300 kg sejauh 1 batu. Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Constantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Bosphorus. Perjanjian damai dibuat dengan pihak Wallachia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Constantinople apabila diserang nanti.


Baginda membawa bersama para ulamak dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja menghampiri dinding kubu Kota Constantinople, Baginda mengarahkan dilaungkan Azan dan solat berjemaah. Tentera Byzantine gentar melihat 150,000 tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan suara takbir memecah kesunyian alam.


MELANCARKAN SERANGAN KE ATAS CONSTANTINOPLE


Setelah segala persiapan lengkap diatur, Baginda menghantar utusan kepada Raja Bizantin meminta beliau menyerah. Keengganan beliau mengakibatkan kota tersebut dikepung. Pada 19 April 1453, serangan dimulakan. Kota tersebut hujani peluru meriam selama 48 hari. Setengah dinding luarnya rosak tetapi dinding tengahnya masih teguh.


Menara Bergerak


Seterusnya Baginda mengarahkan penggunaan menara bergerak yang lebih tinggi dari dinding kubu Byzantine dan memuatkan ratusan tentera. Tentera Byzantin berjaya memusnahkan menara tersebut setelah ianya menembusi dinding tengah kubu mereka.


Bantuan Dari Pope Vatican


Pope di Rome menghantar bantuan 5 buah armada yang dipenuhi dengan senjata dan tentera. Perairan Teluk Golden Horn direntang dengan rantai besi untuk menghalang kemaraan armada Usmaniyah. Ini menaikkan semula semangat tentera Bizantin.


Melancarkan Kapal Perang Dari Puncak Gunung


Kegembiraan mereka tidak lama. Keesokan paginya, mereka dikejutkan dengan kehadiran 72 buah kapal perang Usmaniyah di perairan Teluk Golden Horn. Ini adalah hasil kebijaksanaan Baginda mengangkut kapal-kapal ke atas gunung dan kemudian diluncurkan semula ke perairan Teluk Golden Horn. Tektik ini diakui sebagai antara tektik peperangan (warfare strategy) yang terbaik di dunia oleh para sejarawan Barat sendiri. Kapal-kapal itu kemudiannya membedil dinding pertahanan belakang kota.


Kapal-kapal perang tentera Byzantin habis terbakar kerana bedilan meriam Usmaniyah. Pertahanan Byzantin menjadi semakin lemah. Baginda mengambil kesempatan pada malamnya dengan memberikan semangat kepada tenteranya serta mengingatkan mereka kepada Hadis Rasulullah saw dan bersama-sama berdoa kepada Allah swt.


Memanjat dan Melastik Dinding Kota


Keesokan paginya tentera Usmaniyah cuba memanjat dinding dalam kubu dengan tangga dan cuba merobohkannya dengan lastik besar. Tentangan sengit pihak Byzantin   menyebabkan ramai yang syahid. Baginda memerintahkan tenteranya berundur dan bedilan meriam diteruskan sehingga tengahari.


Karisma Seorang Pemimpin


Pengepungan selama 53 hari tanpa sebarang tanda-tanda kejayaan  telah menimbulkan rasa bosan dan menghilangkan keyakinan tentera Baginda. Pada saat yang genting ini Baginda berucap menaikkan semangat tenteranya, “Wahai tenteraku, aku bersedia untuk mati di jalan Allah. Sesiapa yang mahu syahid ikutlah aku!”.


Mendengarkan itu, Hasan Ulubate, salah seorang tentera Baginda mengetuai sekumpulan kecil 30 tentera membuka dan melompat masuk ke dalam kubu musuh lantas memacak bendera Islam di situ. Mereka kesemuanya gugur syahid setelah dihujani anak panah musuh. Kemudian tentera-tentera Islam menyerbu bertali arus menembusi barisan pertahanan Byzantin sambil melaungkan kalimah Allahu Akbar.


Penawanan Constantinople


Pada 29 Mei 1453, Kota Constantinople jatuh ke tangan Islam. Baginda menukar namanya kepada Islambol (Islam keseluruhan) . Gereja Besar St Sophies ditukar kepada Masjid Aya Sofiya. Baginda dengan tawadhuknya melumurkan tanah ke dahinya lalu melakukan sujud syukur. Semenjak peristiwa inilah Baginda diberi gelaran “Al Fatih” iaitu yang menang kerana kejayaannya membebaskan Constantinople.


SEBAIK-BAIK RAJA DAN SEBAIK-BAIK TENTERA


Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam. Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya bangun lantas bertanya, “Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!”. Tiada seorang pun yang duduk, kerana  tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.


Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!”. Sebahagian daripada tenteranya duduk.


Kemudian Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!”. Kali ini semuanya duduk, kecuali  Sultan Muhammad Al-Fatih sendiri. Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajjud sejak baligh . Inilah dia anak didikan Syeikh Shamsuddin Al Wali. Bagindalah sebaik-baik raja yang telah diisyaratkan oleh Rasulullah saw di dalam Hadisnya itu.

Sunday, 3 April 2011

Regions of Turkey

The 1st Geography Congress held in Ankara between 6-21 June 1941 divided Turkey into seven regions after long discussions and work. These geographical regions were separated according to their climate, location, flora and fauna, human habitat, agricultural diversities, transportation, topography and so on. At the end, 4 side regions and 3 inner regions were named according to their neighborhood to the four seas surrounding Turkey and positions in Anatolia. 

Approximate Real land occupied by the regions within the total of Turkey's whole territory, based on (approximately) Real 814.000 km2 considering the topographical formations instead of Projected 780.500 km2:

  • Eastern Anatolian: 171.000 km2
  • Central Anatolia: 162.000 km2
  • Black Sea: 146.178 km2
  • Mediterranean: 122.100 km2
  • Aegean: 85.000 km2
  • Marmara: 67.300 km2
  • Southeastern Anatolia: 61.000 km2

Saturday, 2 April 2011

Cultural & Historical Place at Turkey - Part 3

  • Eyup Sultan & Pierre Loti





Just on the other side of the ancient walls of Istanbul, by the Golden Horn, lies the mosque of Eyup, dedicated to Eyup El-Ensari, a standard bearer of Prophet Muhammad SAW. What you`ll see now however dates from the early 19th century. The mosque and its surroundings are frequently visited by the faithful, creating a colorful atmosphere around the mosque and its mausoleum. The vicinity is occupied by cemeteries and this is where you`ll find the Pierre Loti cafe, named after the French writer who spent a lot of time in  Istanbul, enraptured by this amazing city.  There`s wonderful view from its terrace.

  • Byzantine City Walls


The 5th-century city walls built by Emperor Theodosius II stretch for 6.5 km from Istanbul's Golden Horn to the Sea of Marmara. The first breach of the walls was by the Fourth Crusade in 1204, the second by the cannons and troops of Sultan Mehmet the Conqueror in 1453. Several of the main gates were restored during the 1990s, but other parts of the walls have been left in their unrestored state.



  • Kariye Museum



The Church of St. Savior in Chora is considered to be one of the most beautiful examples of a Byzantine church. The church is situated in Istanbul, in the Edirnekapı neighborhood, which lies in the western part of the municipality (belediye) of Fatih. In the 16th century, the church was converted into a mosque by the Ottoman rulers, and it became a secularised museum in 1948. The interior of the building is covered with fine mosaics and frescoes.

Thursday, 31 March 2011

Cultural & Historical Place at Turkey - Part 2

  • Bosphorus Boat

We call the Bosphorus ferry as the Beggar Ferry, due that it stops almost in every port a long the Bosphorus waterway and Begs:) for passengers.. When you take the boat from Eminonu to Anadolu kavagi after a tour of around 1,5 hrs you will reach the fortress at the connection of Black sea.. During your tour you will see very nice houses, old buildings along the Bosphorus and you will enjoy traveling between Europe to Asia and back again.. 
  • Anatolian Fortresses

A 14th century castle from the Ottoman's first attempt to capture Istanbul, Anatolian Fortress is located on the Asian shore of the city at the narrowest point of the Bosphorus Strait. Sultan Yildirim Bayezit built this fortress in 1395 on the ruins of an old temple dedicated to Zeus. Its towers are about 25 meters (82 feet) high with 2-5 meters (7-16 feet) tickness. The fortress was also named "Güzelce Hisar" in some historical documents. Today, Anadolu Hisari is an open air museum but only outer walls can be visited, and the road passes just through it.
  • Suleymaniye Mosque

The Süleymaniye Mosque is an Ottoman imperial mosque located on the Third Hill of Istanbul, Turkey. It is the second largest mosque in the city, and one of the best-known sights of Istanbul. The Süleymaniye Mosque was built on the order of Sultan Süleyman. The construction work began in 1550 and the mosque was finished in 1558. The structure is nevertheless smaller in size than its older archetype, the Hagia Sophia.


Wednesday, 30 March 2011

Cultural & Historical Place at Turkey - Part 1

  • Museum of Islamic Civilization - Topkapi Palace





The Topkapı Palace is a palace in Istanbul, Turkey, which was the official and primary residence in the city of the Ottoman Sultans for approximately 400 years. The palace was a setting for state occasions and royal entertainments and is a major tourist attraction today, containing the most holy relics of the Muslim world such as the Prophet Muhammad cloak and sword. Topkapı Palace is among those monuments belonging to the "Historic Areas of Istanbul", which became a UNESCO World Heritage Site in 1985. 

  • Blue Mosque - Hagia Sofia

In 1935, the first Turkish President and founder of the Republic of Turkey, Mustafa Kemal Atatürk, transformed the building into a museum. 

  • Galata Tower 
The Galata Tower is a medieval stone tower in the Galata district of Istanbul, Turkey, just to the north of the Golden Horn. One of the city's most striking landmarks, it is a high, cone-capped cylinder that dominates the skyline and affords a panoramic vista of Old Istanbul and its environs. The nine-story tower is 66.90 meters tall was the city's tallest structure when it was built.Entrance to the tower costs 10 TL (Turkish Lira).

  • Istiklal Street

İstiklal Avenue is one of the most famous avenues in Istanbul, Turkey. Located in the historic Beyoğlu district, it is an elegant pedestrian street, approximately three kilometers long, which houses exquisite boutiques, music stores, bookstores, art galleries, cinemas, theaters, libraries, cafés, pubs, night clubs with live music, historical patisseries, chocolateries and restaurants.





Tuesday, 29 March 2011

Education System in Turkey



According to the Constitution of the Republic of Turkey, every citizen has the right to education which is free of charge for the compulsory primary education. Except in specially licensed and foreign institutions, Turkish must be taught as the mother tongue.

The Ministry of National Education (MEB) runs educational administration of the country and is responsible for drawing up curricula, coordinating the work of official, private and voluntary organizations, designing and building schools, developing educational materials and so on. The Supreme Council of National Education discusses and decides on curricula and regulations prepared by the Ministry. In the provinces, educational affairs are organized by the Directorates of National Education appointed by the Minister, but working under the direction of the provincial governor.

The central government is responsible for all educational expenses of the public, about 10% of the general budget is allocated for national education.

The academic calendar generally begins in late September and extends through to early June, with some variations between urban and rural areas. The school day usually have a morning and an afternoon session, but in overcrowded schools there is a split session. Schools are in session for five days a week (Monday to Friday) in a total of 35-40 hours. There is a two week winter break in February. Universities usually organize the academic year into two semesters, usually between October - January and between February/March - June/July.

The Turkish National Educational System is composed of two main sections: Formal Education and Non-formal Education.
  • FORMAL EDUCATION


Formal education is the regular education of individuals in a certain age group and given in schools. This includes Pre-Primary education, Primary education, Secondary education and Higher education institutions.
  • Pre-Primary education


Pre-Primary education is an optional education for children between 3-6 years of age who are under the age of compulsory primary education. The purpose of this education is to ensure physical, mental and sensory development of children and the acquisition of good habits, to prepare children for primary education, to create a common atmosphere of growth for those living in inconvenient circumstances and to ensure that Turkish is spoken correct and well. Pre-school education is given in kindergartens, daycare homes, nursery classes in primary schools, and in private nurseries, all under the supervision of the Ministry. They are usually concentrated in larger towns and cities.
  • Primary Education


With a new Law in 1997, eight years of Primary school is compulsory today (former system was five years of compulsory primary school, followed by three years of middle or junior high school education). Primary education is compulsory for all boys and girls at the age of 6, and is given free of charge in public schools. These schools provide eight years of uninterrupted education. There are also private (and paid) schools under State control. In most of the primary schools, foreign language lessons start from 4th class. Most elementary school students dress similarly in a type of uniform to avoid any social class differences between rich and poor students. If the children fails to pass the class, he/she has to repeat the same class next year. At the end of 8 years, successful students get their Diploma and can go for the Secondary education.

The purpose of primary education is to ensure that every child acquires the basic knowledge, skills, behaviors, and habits to become a good citizen, is raised in line with the national moral concepts and is prepared for life and for the next education level parallel to his/her interests and skills.
  • Secondary Education


Secondary education covers general, vocational and technical high schools (Lycees, Lise in Turkish) that provide four years of education (used to be 3 years until 2005).

General high schools prepare students for higher learning institutions. Some of the secondary schools and the private secondary schools have foreign language preparatory classes. This kind of private lycees have double language education (such as Italian Highschool, German Highschool, Austrian Highschool, French Highschool, and so on).

Vocational and technical high schools provide specialized instruction with the aim of training qualified personnel.

Technical lycees include special formations such as electricity, electronics, chemistry, machinery, motors, building, etc.

Vocational lycees can be Industrial Vocational Lycees; Girls' Vocational Lycees (home economics etc.), Public Health Vocational Lycees, Commercial Vocational Lycees, Agricultural Vocational Lycees, Meteorology Vocational Lycees, Animal Husbandry Vocational Lycees, Land Registration and Cadastre Vocational Lycees, etc.

The purpose of secondary education is to give students a minimum common culture, to identify individual and social problems, to search for solutions, to raise awareness in order to contribute to the socio-economic and cultural development of the country and to prepare the students for higher education, for profession, for life and for business in line with their interests and skills.

In addition to normal high schools, there are also evening high schools usually operating in the same school building. These are designed to allow those who take up employment after primary (or middle school) to continue their formal education.

Most of the high schools are owned by the State and provide free educational opportunities. In order to provide equal opportunities for the children with limited finances, there are State high schools with boarding facilities. These schools are free of charge and the students are placed according to the results of an examination.

Graduates of the high schools can attend universities if they can pass admission exams.
  • Higher Education


Turkish universities are Republican institutions, following Atatürk's principles. Universities, faculties, institutes, higher education schools, conservatories, vocational higher education schools, police and military academies and colleges, and application-research centers are considered as Higher Education institutions.

Universities, faculties and institutes of four-year higher education schools are founded by Law, while the two-year vocational schools, departments and divisions are established by the Council of Higher Education (YÖK). Universities are under the supervision of this Council and their programmes must be regularly accredited. The Council of Higher Education is a fully autonomous national board of trustees without any political or government affiliation. Universities have their rectors, deans, senate, and administrative boards, as well as student councils. In the universities, the instruction is generally in Turkish. Some universities use English, French and German as the language of instruction with one preparatory year if necessary.

After the highschool, the graduates enter an one-stage examination (ÖSS - Student Selection Examination) in order to be admitted to Higher Education institutions. This nation-wide centralized examination is administrated by the Student Selection and Placement Center (ÖSYM) every year, which determines candidates for the enrollment of each university and faculty after evaluating the grades of related subjects, their high school average results and their preferences according to the student capacity of each faculty. Those with good grades are qualified for the four-year undergraduate programmes and at the end they can get a Bachelor's Degree (BA), those who have grades at the limit can be admitted to the two-year higher education programmes and at the end they can get an Associate's Degree (AA). Dentistry and Veterinary Medicine courses last for five years and Medicine for six years.

After a four-year faculty, one can go further for his/her Master's Degree which lasts for two years with thesis and non-thesis options. Access to doctoral programs requires a master's degree and have a duration of minimum four years with a doctoral thesis at the end. The graduates of Medicine, Veterinary Medicine and Dentistry can directly apply to PhD/Doctorate programmes.

The purpose of higher education is to raise the students in line with their interests and skills, in conformance to the science policy of the country and in consideration of qualified manpower needs of society at several levels, to do researches in scientific areas, to arrange for all kinds of publications that show the research and examination results and facilitate advancement of science and technology, to finalize the researches and examinations demanded by the government and to make comments, to make written or oral public announcements explaining the scientific data that shall increase the general level of Turkish society and enlighten the public, and to give non-formal education.

According to the Law, higher education institutions are responsible for the training of their own academic staff. Meanwhile, Primary and Secondary school teachers are trained in universities for 4 years and they get a BA degree at the end.

The major source of income of state universities is the funds allocated through the annual State budget, this is equivalent of about 60% of the total university income. In addition to this, a university can generate its own income from the services provided by that university, such as patient care in university hospitals. Student contributions to state universities form only 4% of the total university budget. Meanwhile, the student fees in private foundation (Vakif) universities are much higher.

At present, enrolment in the private universities accounts for only 5% of the total. Clearly, state universities are by far carrying the major portion of the load of higher education in Turkey.
  • NON - FORMAL EDUCATION

Non-formal education in Turkey is offered by a network of training centers who are supervised by the Ministry of National Education (MEB). Non-formal education services aim to teach reading-writing, help to continue education of students for finish their incomplete education, teach balanced nutrition and a healthy life style, teach people from various professions the knowledge and skills they need to improve themselves, and so on.

There is also Distance Higher Education which is offered at the Open Education Faculty of Anadolu University. This program lasts for 2 or 4 years.